02‏/01‏/2010

قصة الابن المدلل و الابن العالِم؟

ابتنى معاوية بالأبطح مجلسا، فجلس عليه ومع ابنه قرظة، فإذا هو بجماعة على رحال لهم، وإذا شاب منهم قد رفع عقيرته يتغنّى:
بينمــا يذكُرننــي أبصرننـــي     عند قيـد الميل يسعى بي الأغرّ
قـلن تعرفـــن الفتى قلن نعــم     قد عرفنـــاه وهل يخفى القمـــر
قال: من هذا؟ قالوا: عمر بن أبي ربيعة.
قال: خلوا له الطريق فليذهب.
قال: ثم إذا هو بجماعة، وإذا فيهم رجل يُسأل. فيُقال له: رميت قبل أن أحلق؟ وآخر يسأله: حلقت قبل أن أرمي؟ في أشياء أشكلت عليهم من مناسك الحج.(١)
فقال: من هذا؟
قالوا: عبد الله بن عمر.
فالتفت إلى ابنه قرظة وقال: هذا وأبيك الشرف، هذا والله شرف الدنيا والآخرة.(٢)
------------------------------------------
(١) أي اجتمع الناس عليه للسؤال والفتوى.
(٢) روائع القصص الإسلامي/ أ.د. عمر الأشقر/ ص١٤.

01‏/01‏/2010

قصة في العلم و العبادة.. أيهما أفضل؟

قال ابن القيم: قال المزني: رُوِي عن ابن عباس أنه قال:
إن الشياطين قالوا لإبليس: يا سيدنا ما لنا نراك تفرح بموت العالِم ما لا تفرح بموت العابد، والعالِم لا نُصيب منه، والعابد نُصيب منه؟ (١)
قال: انطلقوا، فانطلقوا إلى عابد فأتوه في عبادته فقالوا: إنا نريد أن نسألك! فانصرف، فقال إبليس: هل يقدر ربك أن يجعل الدنيا في جوف بيضة؟
فقال: لا أدري!
فقال: أترونه كفَرَ في ساعة؟!
ثم جاؤوا إلى عالِم في حلقته يضاحك أصحابه ويحدثهم.
فقالوا: إنا نريد أن نسألك.
فقال: سل.
فقال: هل يقدر ربك أن يجعل الدنيا في جوف بيضة؟
قال: نعم.
قالوا: كيف؟
قال: يقول: كن فيكون؟
فقالوا: أترون ذلك لا يعدو نفسه، وهذا يُفسد علي عالما كثيرا.

وقد رُوِيت هذه الحكاية على وجه آخر، وأنهم سألوا العابد فقالوا: هل يقدر ربك أن يخلق مثل نفسه؟
فقال: لا أدري.
فقال: أترونه لم تنفعه عبادته مع جهله.
وسألوا العالِم عن ذلك فقال: هذه المسألة محال: لأنه لو كان مثله مخلوقا، فكونه مخلوقا وهو مثل نفسه مستحيل، فإذا كان مخلوقا لم يكن مثله، بل كان عبدا من عبيده، وخلقا من خلقه.
فقال: أترون هذا يهدم في ساعة ما أبنيه في سنين! أو كما قال.(٢)
-----------------------------------------------------------------------------------
(١) نصيب منه: أي نجعله يعمل السيئات.
(٢) روائع القصص الإسلامي / أ.د. عمر سليمان الأشقر/ ص١٠.

09‏/12‏/2009

البخلاء



الجاحظ



لتحميل الكتاب




كتاب ممل في جملته ، كئيب بقصصه ، عن البخلاء ونوادرهم..!! ولا أرى في قصصهم أية نكتة ..!! قرأت الكتاب كاملا ولم يعجبني منه إلا مقدمته.. سأذكر لكم مقتطفات منها.. أما قصص البخلاء ، فلم استمتع بقراءتها أبداً ، ولا أدري مالذي جعلني أكمل قراءته ..!!